هنر و ضد هنر(روشنفکران و بت ...... قسمت چهارم)

 

درد هنر امروز ایران در نبود هنر مند نیست در فراوانی ضد هنر مند است این انسانها دقیقا کسانی هستند که از دیچه هنر وارد محیط هنری میشوند و هنر را از بیرون مسموم میکنند.

افرادی که از هنر فقط زر زدن و تیپش رو فهمیدند .این گونه افراد زمانیکه به هنر وارد میشوند چون اصالت و بنیان فکری ندارند و هنر برای انها درد نبوده به راحتی الودگی میاورند برای مثال :

خانه هنرمندان ایران خانه کاریکاتور و...... منبع و پایگاه اصلی انهاست و درد هم همینست که از داخل ریشه را می پوسانند.

طرف ۲ ساعت برای شما از بالا و پائین و بیخ و بن و ..........حرافی میکند از محیط که خارج شده همان ادم قبلی میشود .و بدبختی ما اینست که نوعی از مد (نشانه ی گرفتاری)را وارد این فضای فرهنگی میکنند. خواهش میکنم به مد کتابخوانی این چند ساله توجه نمائید:

سال۷۸ ۷۹ سهراب سپهری اخوان و شاملو....

۸۰ ۸۱ پائلو کوئیلو :بد بختی اینجاست که کتابی مثل کیمیاگر میشود نما روشنفکری

۸۲ ۸۳ نیچه                                                                         Go to fullsize image

۸۴: سارتر در این سال کتابهائی از سارتر ترجمه میشوند که تا به حال به گوش هیچ بشری نخورده .زمانیکه به شخصه سارتر میخواندم به سختی فراوان در چاپهای قبل از انقلاب ۴ ۵ عنوان کتابش را گیر می اوردم ولی الان کتابفروشی ترمینال جنوب ۱۰ ۱۲ عنوان فقط از سارتر کتاب دارد.                                                                                                                                                               

۸۵ ۸۶:براتیگان سلینجر بودیار لیوتار: وای وای به این میشه گفت مد؟ ناتور دشت؟ساختار شناسی لیوتار؟

داستان بسی غم انگیز است طرف معنی سکولار را نمی داند نیچه میخواند اون یکی در کل زندگیش نام ماکسیم گورکی بگوشش نخورده سلینجر میخواند دیگری فرق رئالیسم وهایپر ریالیسم و رومینتیسم را نمیداند از پسامدرنیسم و براتیگان صحبت می کند.

مطلب اندوه ناکتر اینه که این کتابها دقیقا مثل لباس ۱ ۲ سالی رو بورسند بعد قشر ضعیفتر جامعه که همان جوادها هستند این کتاب ها را به ارث می برند  بعد چند وقت اثری از این کتاب ها نمیبینی و به جایش بامداد خمار برای ۱۲۳ بار در تیراژ۲۰۰۰۰ تائی تجدید چاپ میشود.

امروزه همه دم از موسیقی tool میزنند و به موسیقی ترنس میگویندpostmodern .

خواستگاه هنر از کوچه و بازار که منشا زندگیست تبدیل شده به کافه ها همه جیمز دین را بهزیگر میدانند ولی هنوز سکانسی از او ندیده اند.

در این اجتماع که هنر و در نتیجه فرهنگش به قهقرا میرود چگونه انتظار انقلاب را داشته باشیم اقای احمدی نژاد من تو را عاشقانه دوست دارم چونکه حتی تو هم برای این مملکت افسون شده زیادی هستی.

عزیزان در وبلاگ وقت برای حرافی نیست وگرنه باید سالها اشک بریزم و از این درد جانکاه بگویم.

البته بیکار نشسته ام ولی اجازه بدین اول درد را بگویم بعد بدنبال مرهم باشیم.

 

حامد

بدرود

ازادی یعنی خود خواهی

 

ازادی بلندترین مفهو میست در تاریخ بشر که معنی یافته و رساترین صدائیست که می توان شنید . و تمامی مفاهیم در لوای ازادی منزلت می یابند .اما اگر کمی دقت نمائیم میبینیم که ما علاوه بر اینکه این ازادی را در صورت کلی برای تمامی دنیا می خواهیم در انتها این ازادی را برای خود می طلبیم سخن من از ازادی در تمامیه زمینه هاست.

وحید عزیز من هم به هنر به عنوان اولین وسیله رسیدن به ازادی مینگرم برای تمامی دنیا ولی باور کن ابتدا این ازادی را برای خودم برای تو برای تمامی مردمم و میهنم می خوام

چون:

صدای رود بزرگ همیشه تو گوش ماست

اون صدا لا لائیه خواب خوب بچه هاست

کوچه اما هر چی هست کوچه خاطره هاست

اگه تشنست اگه خشک

مال ماست کوچه ماست

و هنر را برای ازادی خاطره هایم میخواهم.شاید بگی این چه ربطی به جارموش داره بهت میگم:

هیچ مملکتی پیشرفت نخواهد کرد الا فرهنگ پاپ اون مملکت رشد کنه الان در کشورهای اروپایی

مثل سوئد سویس مردم از یک مینیمم فرهنگی برخوردارن که از مینیمم کشورهائی مثل ما خیلی بالاتر استو اگر من بخواهم که پیشرفت کنم باید جامعه را حرکت دهم کار سخت و به ظاهر ایدهالیسمیست اما وظیفه هنر مند همینه زجر کشیدن برای ادای دین به جامعه و بالا بردن سطح فرهنگ جامعه .

دوست عزیز من مثل تو هستم و در مورد هنر همانطور می اندیشم ولی تا زمانی که ما و یا چیزی نتواند فرهنگ جامعه ما را تکان دهد ایا میتواند برای تمامی دنیا مفید باشد؟

من از این لحاظ جارموش را نقد می کنم که او چون نقطه ای در مقابل فرهنگ امریکائیست لذا خود را محدود کرده و دیگر برای هنر کاری نمیکند کاری که بسیار قدرتمند ترش را مایکل مور میکند و از این جریان هم که بگذریم مثلا در فیلمی چون عجیب تر از بهشت لودگی نگاه جارموش به امریکای موعود دقیقا در خدمت میهنش قرار دارد او از معایب میهنش می گوید و  اینجوری به موضوع نگاه کن که من و تو هم دقیقا یک چنین فیلمی در مورد ایران می ساختیم ان وقت این نگاه صرفا نقطه مقابل ارزش های باطل فرهنگ ایرانی  بود که وسعت جهانی نداشت. از لحاظ فرم به همین بسنده مینمایم که در کارهای جارموش بیان در خدمت فرم است نه فرم در خدمت بیان.

                                                                                    

اما در مورد اثار کیارستمی :

در اثار کیا رستمی هنر کاملا جهانیست چون داستانهای او دارای این قابلیت هتند که در هر جای دیگری از زمین اتفاق بیافتند و حد و مرز نمیشناسند نمونه بارز شاهکار طعم گیلاس که میتوانست در امریکا باشد یا فرانسه یا هر جای دیگر .من از کیا رستمی به صرف حس ناسیونالیستی حمایت نمی کنم بلکه از دیدگاهش حمایت میکنم که هم ساده است هم قابل فهم و هم سطح نمی شنا سد .                                                                                                                                                                                                                                    

در مجموع ای دوست عزیز واقعا تو و امثال تو مرا به تحمل این کوره راهی که در مقابل است امیدوار   مینمائید و از اینکه هنوز راهی برای نفس کشدن حتی اینقدر باریک است زنده ایم در اخر سخنی از استاد شاملو ذکر میکنم:

من با تو مخالفم ولی من جانم را می دهم تا تو حرفت را بزنی

 

در اخر بخاطر اینکه کمی مباحث خشک نشود این هم یک لینک در مورد تاریخ فعالیتهای ایران در هالیوود

http://www.rozanehmagazine.com/MarchApril03/adkadivar.html

روشنفکران و بت پرستی مدرن (قسمت سوم)

 

ما بنا را بر ان نهادیم که رفته رفته مشکلات جامعه هنر ایران را بررسی کنیم اما اگر روشنفکران به ما اجازه دهند. می خواستم در مورد سیر تبارشناسی هنر در جامعه ایرانی بنویسم اما مکاتباتی با یکی از بزرگان مطبوعات این مرز و بوم داشتم که از زبرگان و زبردست ادیبان بود بس مکاتبات ما زیبا بود حقیر بد ندیدم حال که صحبت از روشنفکران رفت با این روزنامه نگار بزرگ اقای مجید رئوفی نیز اشنا تر شویم ایشان عمریست در جریده ی همشهری جوان قلم می فرسایند و اینجانب چون پیش خود اندیشیدم اگر در رابطه با گفتگوی خود با ایشان صحبت نمایم متهم به دخالت در اصل موضوع گردو لذا متن کل مکاتباتم را بطور کامل در وبلاگ میگذارو تا این عذاب را دسته جمعی نظاره گر باشیم.

و ضمنا هر کس مرا در پاسخ به میل اخر ایشان یاری نماید مرا غریق رحمت نموده چون مخ بنده hang نموده که باید چه جوابی بدهم!

و متن مکاتبات بدین قرار بود

من گفتم:

ba salam majaleye khob hamshahry javan
 
khahesh mikonam be jaye in gozareshaye koli ke dar morede mosighy midid ye gozaresh az laghve concert gorohe rock e gath to saloone 1200 nafary razy bedyn ke hamaro keshondan onja va ma nafahmidim chy shod concert cancel shod va pole ma ro pas dadan.inam adresse goroh www.GATHmusic.blogfa.com.
 
 
man hamed majidian hastam va donbal konandeye daemi majale agar fekr mikonin gozareshhaye takhasosy tary dar zamineye mosighy baraye majale mikhayn man mitonam komake lazemo bokonam
 
thanx
majidian

اون گفت :

salam
dusta aziz be nazare shoma laghve concert matlabe takhassosie?
zemnan age taghib konandeye majalleye ma hastin,bayad fahmide bashin ke ma hich vaght takhassosi be mozouate music tavajjoh nakardim.chon jash tu in majalle nist. matalaebe takhassossi ro mitunin tu majallati mesle gozareshe musighi ya farhang o ahang ya maghame musighi peyda konin
 
و من گفتم:salam aghaye raufy azaiz az tavajoh shoma mamnonam
vali manzoore injaneb konserte metal naboode va agar shoma kami menbabe in mozo tahghigh mikardyn motevajehm  mishodin .koncerte mazkor rock boodesh va vaghean in harkate masolan daneshgah va salon razy bahs barangiz bood ma az shoma entezar darym ke hade aghal mitavanestyd dar sotone roydade hafte 1 soton ya chand satr be laghve in konsert ke 6 mah pish mojavezash sader shode bood tavajohi neshan dahid.aya in tavaghoe ziyadyst az shoma?
va aya vazife va resalate shoma roshangary nist?
aya in mozo az kheyli az khabar haye digar arzeshe kamtary darard ke 1200 bilit pas dade shode va in hame talash va zahmat be bad rafte va mojebe fafre irani az jame khod mishavad?
montazere pasokhe shoma hastam
mamnon
hamed
و اون:
ki darbareye metal ya rock ya sonnati harf zad duste aziz?
 dusta aziz be nazare shoma laghve concert matlabe takhassosie? man neveshtam matlab va shoma metal khundin!!!
zemnan darbareye concerte ye grouhe bi nam o neshan ke hatta be jaye website, tu weblogesh ham hich matlabi nist, az koja bayad tahghigh kard?
zemnan vaghean vazifeye ma roshangari nist. behtare az in idealism fasele begirim. ma ke gereftim, shoma khod danid. tu roydade hafte ham be music nemipardazim.magar ettefaghe mohemmi ke vase aghlabe mokhatabane majalle jazzab bashe. kesi grouhe music gath ro nemishnase makhsusan tu sharestanha. inja ham man az har ki porsidam esmesho nashnide bud.
inha be kenar in laghve concert kojash takhassosie ke shoma darbareye matalebe takhassosi harf mizanin?
zemnan age matlabe gheire takhassosie aam tari darin, ma esteghbal mikonim az kar kardanesh tu majalle. che basa ke az kheili az dustan ham kar kardim
moaffagh bashin.
و من:salam
1.doste aziz manzooreton az matlabe gheyre takhasosi tar chiye?
2. shoma kami manzoor ra eshtebah gereftyn man bishtar manzooram jelogiry az faaliyat haye daneshjoyi bood ta gorohe gath.
3.idealism aghaye raufy aziz khahesh mikonam ba tamame bozorgvariyetan in harf ro baraye shakhs bande nazanid ke alan ke 25 salame dar rahe eteghadatam hazineye ziyady pardakht kardam shoma agar onja neshastid va teribon darid be elate inast ke kheyli ha nabood shodand ta shoma chenin teriboni be dast biyavaryd pas motevajeh mishavid man ideal nistam balke manzooram inast shoma bayad tarafe maha bashid na tarafe onha.
4. agar dar morede naghle matlab har komaki betavanam khososan baraye honar va mosighy shoma ra bedoone nam yary mikonam.

mamnon az tahajohetan hamed
و اون:
1.man darbareye e mail shoma be hamshahri javan goftam ke gofte budin matalabe takhassosi tar midam.
2.merc ke hazine dadin ta ma tribune be dast biarim !!!
3.ma hich matlabi bedune name nevisande kar nemikonim.
bye
و من:
salam aghaye  raufy aziz
 
moteasefane man az shoma tavagho nadaram ke dar moghabele bayanate man moze begirid .
man donbale in nistam ke toojih az shoma beshnavam khahesh mikonam man va digar seyle havadaratoon ro na omid nakonid
be onvane yek mokhatabe herfeyi khodeton ro jaye man bezarin bad bebeinin in harfy ke mikhayn az man tashakor konin ke teribon dar ekhtiyaretoon gozashtam che hali be adam dast mide?
bavar konin man ghasde toohin nadaram vali aya in tarze barkhorde doroste ba kenaye va tane zadan?
shoma be rahaty mitonestin ino begyn ke modiriat majale pardakhatan be in joziato mamno karde ya .............
vali inke injory bar khord konin doroste?
vaghean adam ro az jangidan toye in mohit na omid mikonin?
man hazeram be shakhse mataleby ke dar safheye mosighy toon zekr mishe ba adress daghigh behetoon begam az che site y va koja bardashtyn vali aya ta be hal goftam?
khahesh mikonam aghaye rauofy in raftar monasebe shoma nist
agar inja iran ast bayad man be shoma va shoma be man komak konin.
dar morede nam ke goftam hazeram bedoone matlab chap beshe manzooram eshaeye farhang bood va bavar befarmayin man be shakhse hich gone tavaghoyi nadaram ke bekhaham khodam ra matrah konam balke komak be nashriyeye morede alagham bood.
vagar na agar fekr mikonin khalafe in ghaziye ast dar morede mosighy va cinema va naghashy matlab bedahin ta benvisam va sabet konam ke kheyli kheyli ba chizi ke shoma fekr mikonin fasele daram.
man tavaghoe in barkhord ra az shoma nadaram.
hamed
midonam kheyli harf zadam vali agar javab bedahid khoshhal mishavam
و اون:
salam
avvalan bahse bi fayedeiee. ghasd nadashtam edame bedam be in bazi amma yeki be na'l o yeki be mikh zadane shoma baes shod dobare be email javab bedam.
 
sanian lotfan site haiee ke ma azash matlab bardashtim ro hatman moarrefi konin. ma talash kardim original bashim amma age kesi ghable ma matlabi ba mokhtassate morede nazar ma rafte ma dige donbalesh nemirim. hatman ba mesdagh begin kodum matalabe ma az jahaye digas. hatman.
 
zemnan age shoma be khotute ghermez agahin bayad begam cho dani o porsi soalat khatast duste aziz
 
motmaen bashin har kas be tanasobe liaghatesh mitune pishraft kone. man ehtiaji be kar tu majalleye hamshahri javan nadaram. tahsilatam chize digas. hoghugham ro ham az jaye dige migiram. in eshghe man avvalan be musice va ba'd be rouzname negari. tribunam ro ham motmaen bashin be komake shoma be dast nayavordam.
shoma sai konin az tribune khodetun ke weblogetune estefadeye behine konin.
 vaghean be man ertebati nadare ke shoma dust darin matrah beshin ya nadarin. mohem ine ke ma tu hamshahri javan hich matlabi az hich kasi bedune esm kar nakardim.
 
amma chon motmaennam ke shoma ye chizi parundin hatman montazere address va jaiee ke ma azash matlab bardashtim, hastam. khoda ro shokr ke ma aghlabe matalebemun mosahebe va tarjomas. baraye inke sabet konin ru hava harf nazadin address va matalaebi ke ma azash chizi bardashtim ro elam konin.
 
man na shoma ro didam va na midunam ke chejur adami hastin, amma ta deletun bekhad adame talabkar didam tu omram. lotfan be fekre raftare monasebe man ham nabashin. bad tarin chiz vase ye javun ine ke be ye javune dige darabarey raftar o goftaresh tosie kone.
 
خب عزیزان التماس دارم اگر کسی متوجه شد که من باید چه جوابی دهم لطفا اطلاع دهید
فقط می توانم بگویم نفرین بتو ای قلم که این گونه فاحشه شدی
باور کنید از وراجی بدم می اید اما باید مشکلات را بررسی کرد
بدرود حامد

جنگ هنوز تمام نشده

باور کنین سوگند خورده بودم اصلا اطراف سیاست نچرخم ولی وقتی میبینم هنوز جنگ تمام نشده و ما نشسته ایم تا ذره ذره ما را نابود کنند و حتی زمانیکه به ناموس ما در خیابان تجاوز میکنن افکار و سخن ما را سانسور و ترور می کنند ایا به نظر شما نباید سخن گفت ایا حد اقل ترین کار که اطلاع رسانیست را نباید انجام داد.

خواهش می کنم این مطلب را که من بدون تصرف از سایت مسیح راجع به طرح مبارزه با اراذل و امنیت عمومیست جمع میکنم.ایا کسی که حتی لخت توی خیبان باشد را باید کشت؟

من در همین مملکت چیزهائی دیدم که این خبر جلوی اونها لنگ می اندازه فقط می خوام سوال کنم امنیت اینه؟

 

               

درست چند قدم مانده به دفتر روزنامه اعتماد ملی، گوشه ای از میدان شلوغ هفت تیر، زن بدحجاب اینک در مقابل پلیس کاملا حجاب از سر برداشته البته نه به اختیار که  اینک خون روانه شده بر صورتش مجال نگاه داشتن حجاب و حفظ شرع را نمی دهد. جناب آقای سردار احمدی مقدم نه به احترام شما که از ترس شما فردا این عکس را در روزنامه اعتماد ملی کار نمی کنند.

سردار نه به احترام شما بلکه از هراس است که عکس سر و روی خونین این زن در صفحات   هیچ روزنامه ای چاپ نمی شود اما اجازه دهید ، عکسی که هراسان توسط شهروندی به دفتر روزنامه رسیده و ما نیز هراسان از کنار این حادثه قلم پنهان کردیم را یک دل سیر در فضای مجازی نگاه کنیم و خون گریه کنیم.

سردار! خیالت راحت، این عکس در روزنامه چاپ نمی شود، فقط اجازه بده در این گوشه مجازی، نترسیم و خون گریه کنیم، باقی همه مردمی هستند که در سطح شهر پارچه های تقدیر از عملکرد نیروی انتظلامی زده اند و می دانند ما فقط سیاه نمایی می کنیم و بس.

                      

شگفتا که در بحث تاثیرگذار ترین ها، همه به بازی خونین مهمان شده ایم .

جنگ تمام نشده